在昭和时代制作的日本电影中，对白里所呈现出日本语的温暖，在现今这个世代来看，已是越来越少。而曾经那些旧作家的时代小说，也将近绝版。
无论如何，许多人都期望把日本好的传统留传下去。
那么，藉由书本，翻阅不同时代的各样故事，昭和、大正、明治、江户……日本人的情感路径也随之铺开，最终都是源达《古事记》。在《古事记》中，兄弟亲情、夫妇爱恋等人类的普遍原素依次呈现。如此，以“朗读舞台”的形式，用一人的力量去说给很多人听，在这般杀伐的时代中，再一次让人们追根溯源，重新去呵护属于这个民族的情爱。
于是，2003年伊始，一个温暖的名字，一个曾经美丽的人，开始挑战。以现代生活语境去介绍《古事记》世界，透过1小时40分的舞台朗读，遍布日本各地神社的巡演，完成“日本神话之邀请”，亦向众人传达日本人是怎样优美情深的民族。
走进这些神话，并告诉我们神话并非仅在远古发生的，正是一个响亮的名字——浅野温子。
其实，她是个演员，也是第一个叩击我懵懂内心的女人。浅野温子，这四个字，在一段时间内成了好像一词成语，时时于我嘴边闪现，犹豫过后还是未能读出，因为这词只能用来形容我心中的那个她了。
转瞬二十年即逝，曾经的心悸永远留给了这位最美的女人，亦成了关于我这一代人的年龄印证。是的，我确是成为了我心中的那段神话。
浅野温子，等于One-length的披肩长发，或者扎起的马尾辫，素面无妆，气质，标致，闺秀……又或者，还有别的未知选项。
她甚至不像眼前的任何女人，很轻易地就显出与众不同。
她常闭门不出，只爱待在常温的环境里，将空调开足。不施脂粉，更没有化妆。穿着从来也是最简单的T-Shirt、Jeans及运动鞋，颜色都是Mono-tone的居多，其中甚至有二十年前的旧衣。是的，她甚至没有试过自己去买衣裳，只是把妈妈、Stylist带来的衣裳，适当地配搭穿着而已。
生活上，她更不懂得如何打理，甚至是对于自己的儿子。曾经，一切琐事都由自己现已过世的妈妈完成。比她年长14岁的丈夫，应该也为她分担了很多吧。
或许，她真的是生活在古代神话中的女人，对于酒或者古代的文学甚是喜好，且也比常人更加懂得米饭的美味。
只要有酒，比如柑橘类烧酌，餐食都会更显美味，食欲也更大，这习性像极了传统的日本老人家。而因为妈妈生在稻米之乡新泻县，做米饭也是拿手，特别是梅干馅的饭团。作为食之根本，米饭之中的安定与可贵，又是多么奢侈的东西。
而从十岁左右，她就爱阅读。于是，家里唯一会随意、自然增加的，就只有书本，比如藤泽同平、大佛次郎、野村胡堂的全集。书本大都是时代剧全集，各种作家，长编、短编，几百卷。
出门的话，即是Keep walking，这是她最擅长的运动，沿路还顺便Snap-shot，常独自一人走上数小时，最远甚至走到另一个县。再者，就是工作了。
有工作的早晨，疾驰而过的车窗之外，总能见她洗完的湿发被风吹抚。一向顺直的长发就这样养成了。工作时，又是特立独行地只吃水果，代替餐食。她还不爱戴眼镜，视力差到走路都需要别人牵着，在看不清这世界的情形下，做着不可思议的表演。
她期望达成像Jim Carrey那样的Deformed Comedy，虽然人们常说Reality真实的重要性，但比起Reality，Deformation的世界更加重要。可以衍生出强烈的角色个性，并依着想象去变形、创造。
1988年的《很想拥抱你》为Trendy Drama的黄金时代揭幕，之后又是塑造了达成社会共鸣的《第101次求婚》。是阿，哪怕是长到今天，再把《第101次求婚》找出来看，都还觉得浅野温子最美。
但年月顿逝，这美无法始终抓住。好像在《白夜行》中看见武田铁矢，已经不敢去认了。她也不是拘泥，或是怀揣回忆和梦想的人，只拼命努力于眼前而已。
“如果现在不去经验，日后不论是肉体上和精神上也做不了。”因为编剧及导演福田阳一郎的一句话，她初次踏足舞台。那时，她已37岁。
而出演舞台剧后，她又距离神话更近一步。从而立到不惑，人们也愈发忽略了她的美，而更为纯熟、自信的表演吸引。“日本神话之邀请”的Project至今仍在继续，浅野温子也因她对日本文化的卓绝贡献而刚被选为国学院大学的客席教授。
这应正是浅野温子踏上神坛的第一步，作为表演者她仍继续疾驰向前，旨在去看走到底的感觉。
谁也不晓得她会演到多久，我只清楚只需有她的消息便好。47岁还不太老，还可以去创造她于我心中的那段神话。
至于回忆，暂且没有。长年收藏的书信，旧的相片薄，甚至是辛苦买回的整齐旧书全集，都被她不觉可惜地全部丢弃了……
无论如何，许多人都期望把日本好的传统留传下去。
那么，藉由书本，翻阅不同时代的各样故事，昭和、大正、明治、江户……日本人的情感路径也随之铺开，最终都是源达《古事记》。在《古事记》中，兄弟亲情、夫妇爱恋等人类的普遍原素依次呈现。如此，以“朗读舞台”的形式，用一人的力量去说给很多人听，在这般杀伐的时代中，再一次让人们追根溯源，重新去呵护属于这个民族的情爱。
于是，2003年伊始，一个温暖的名字，一个曾经美丽的人，开始挑战。以现代生活语境去介绍《古事记》世界，透过1小时40分的舞台朗读，遍布日本各地神社的巡演，完成“日本神话之邀请”，亦向众人传达日本人是怎样优美情深的民族。
走进这些神话，并告诉我们神话并非仅在远古发生的，正是一个响亮的名字——浅野温子。
其实，她是个演员，也是第一个叩击我懵懂内心的女人。浅野温子，这四个字，在一段时间内成了好像一词成语，时时于我嘴边闪现，犹豫过后还是未能读出，因为这词只能用来形容我心中的那个她了。
转瞬二十年即逝，曾经的心悸永远留给了这位最美的女人，亦成了关于我这一代人的年龄印证。是的，我确是成为了我心中的那段神话。
浅野温子，等于One-length的披肩长发，或者扎起的马尾辫，素面无妆，气质，标致，闺秀……又或者，还有别的未知选项。
她甚至不像眼前的任何女人，很轻易地就显出与众不同。
她常闭门不出，只爱待在常温的环境里，将空调开足。不施脂粉，更没有化妆。穿着从来也是最简单的T-Shirt、Jeans及运动鞋，颜色都是Mono-tone的居多，其中甚至有二十年前的旧衣。是的，她甚至没有试过自己去买衣裳，只是把妈妈、Stylist带来的衣裳，适当地配搭穿着而已。
生活上，她更不懂得如何打理，甚至是对于自己的儿子。曾经，一切琐事都由自己现已过世的妈妈完成。比她年长14岁的丈夫，应该也为她分担了很多吧。
或许，她真的是生活在古代神话中的女人，对于酒或者古代的文学甚是喜好，且也比常人更加懂得米饭的美味。
只要有酒，比如柑橘类烧酌，餐食都会更显美味，食欲也更大，这习性像极了传统的日本老人家。而因为妈妈生在稻米之乡新泻县，做米饭也是拿手，特别是梅干馅的饭团。作为食之根本，米饭之中的安定与可贵，又是多么奢侈的东西。
而从十岁左右，她就爱阅读。于是，家里唯一会随意、自然增加的，就只有书本，比如藤泽同平、大佛次郎、野村胡堂的全集。书本大都是时代剧全集，各种作家，长编、短编，几百卷。
出门的话，即是Keep walking，这是她最擅长的运动，沿路还顺便Snap-shot，常独自一人走上数小时，最远甚至走到另一个县。再者，就是工作了。
有工作的早晨，疾驰而过的车窗之外，总能见她洗完的湿发被风吹抚。一向顺直的长发就这样养成了。工作时，又是特立独行地只吃水果，代替餐食。她还不爱戴眼镜，视力差到走路都需要别人牵着，在看不清这世界的情形下，做着不可思议的表演。
她期望达成像Jim Carrey那样的Deformed Comedy，虽然人们常说Reality真实的重要性，但比起Reality，Deformation的世界更加重要。可以衍生出强烈的角色个性，并依着想象去变形、创造。
1988年的《很想拥抱你》为Trendy Drama的黄金时代揭幕，之后又是塑造了达成社会共鸣的《第101次求婚》。是阿，哪怕是长到今天，再把《第101次求婚》找出来看，都还觉得浅野温子最美。
但年月顿逝，这美无法始终抓住。好像在《白夜行》中看见武田铁矢，已经不敢去认了。她也不是拘泥，或是怀揣回忆和梦想的人，只拼命努力于眼前而已。
“如果现在不去经验，日后不论是肉体上和精神上也做不了。”因为编剧及导演福田阳一郎的一句话，她初次踏足舞台。那时，她已37岁。
而出演舞台剧后，她又距离神话更近一步。从而立到不惑，人们也愈发忽略了她的美，而更为纯熟、自信的表演吸引。“日本神话之邀请”的Project至今仍在继续，浅野温子也因她对日本文化的卓绝贡献而刚被选为国学院大学的客席教授。
这应正是浅野温子踏上神坛的第一步，作为表演者她仍继续疾驰向前，旨在去看走到底的感觉。
谁也不晓得她会演到多久，我只清楚只需有她的消息便好。47岁还不太老，还可以去创造她于我心中的那段神话。
至于回忆，暂且没有。长年收藏的书信，旧的相片薄，甚至是辛苦买回的整齐旧书全集，都被她不觉可惜地全部丢弃了……
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